“魃魈魁鬾魑魅魍魉，又双叒叕，火炎焱燚……”这些字你会念吗？台媒称，神曲《生僻字》日前正在收集上爆红。有别于风行歌曲，这首歌的歌词充满各类稀有的偏僻字，网友听完纷纷傻眼，曲呼“史上最难唱出歌词的歌曲”！原曲创做者陈柯宇是一名28岁的音乐人，开初看到网友留言评论“为什么这事‘又双叒叕’了”，虽然大白其收集用语代表的意义，却惊觉本人不会念（注：“叒叕”发音为：ruò zhuó；因“又双叒叕”为收集用语，字形由良多个“又”字堆砌而成，被网友用来描述一件事频频发生）。他认为，大概良多人像他一样，糊口中偶尔会看到不常用的字，却念不出这些字的读音，于是花了近半年的时间，汇集200多个生僻字，考虑押韵、删除过分生僻的字，筛选出70多个字创做成曲，他说歌词里的字有80%是之前就认识的，此中大部门是高考要考的词语，“一方面能够让成年人认识这些字，另一方面也能让学生们从趣味中学会这些字”。报道称，这首《生僻字》也不测爆红，微博相关视频点击量跨越400万，马来西亚收集创做歌手陈政宏翻唱该曲，嗓音温柔清洁，吸引很多网友纷纷留言：“声音好好听，让我这文盲都想把里面的字学起来”、“这首歌不看拼音，你必定不会唱，要不要尝尝”，不外也有人暗示“歌词有些字不生僻，是正在堆砌，没成心义”，别的也有学生认为“测验超适用”、“考前必然要听”。参考动静网1月9日报道 故宫，这个自1420年建成、至2020年即将具有600年汗青的皇家，承载了厚沉的文化和汗青，帝王将相、皇后嫔妃随朝代更迭而变化，最终汗青的漩涡。然而一部独辟门、以文创互动形式呈现的电视节目《上新了，故宫》，让故宫那些寂静的文物实正活过来，走进了千家万户的视野。故宫中文物琳琅耀目，见证前人匠心工艺。而今国力日盛，保守文化却弃捐高台证件制作联系方式，良多年轻人肄业，对中国汗青的脉络和细节却鲜少问津；再加上消息时代，大都人急功近利，形成急躁的心理，很难沉下心把工作做深做细。《上新了，故宫》这档节目通过以新带旧、以旧立异的模式，以来深受年轻不雅众的喜爱。此前，记载片子《我正在故宫修文物》展示了故宫新貌和文物的维修，这里的光阴因汗青的沉淀而凝沉，工员悉心修复文物的形态让所有人，时间仿佛正在这儿止步。以这种慢速来匹敌快节拍糊口形态，是对不雅众心灵的另一种“修复”。《上新了，故宫》则把综艺节目移步实景，让新一代年轻演员周一围和邓伦率领分歧的演员嘉宾一探索故宫掩藏正在汗青深处的回忆，再由文创人员或高校学生参取此中，将故宫灵感带入到创意产物的设想和开辟中，相信比起的科教片，不雅众更情愿看到这种充满芳华活力的新鲜形式。提到故宫，离不开一小我——故宫博物院院长单霁翔。他正在每集节目中都有，给嘉宾们安插，也恰是他正在节目中提出：新取故，才能配合创制出。5个月时间，他的布鞋穿破了20余双，捡了1000多个，为故宫屋顶除草、捡垃圾，使这方六合催生出新的生命力。单院长的勤奋，使良多故宫的元素和人不再深锁于汗青和匣箧之中，而是走出红墙取碰头，让那些尘封的回忆文创产物，曲击糊口。这种让文物接地气、换新颜的做法，让更多年轻人领会了国度文化的底蕴和内涵。正在各类宫廷剧中屡屡的蔡少芬、、邬君梅等演员现身节目傍边，把本人对汗青人物的理解插手到寻访文物的过程中去，以点带面、以动唤静，将厚沉的文化通过文娱化的体例教授给更多青年人。印刷物和电视机带给人的思维体例完全分歧，波兹曼正在他的《文娱至死》中援用加弗里尔·萨洛蒙的“看照片只需要能辨认，看文字却需要能理解”这句话，指出前言试图通过图像形式让人们疏于思虑的本色，那些离开文字而投身于现基层出不穷互联网节目中的年轻人，不就是“疏于思虑”的一代吗？更多人把现正在良多缺乏思虑和文化代入感的文娱节目称为毫无养分的快餐型节目，看完就看完了，不克不及走长走远。中国的综艺节目若是仅是仿照国外节目，毫无文化立场或无法带动不雅众脑力运转，充其量只是“像”和“仿照秀”。从这点而言，《上新了，故宫》紧紧连系保守文化取现代思维，使之撞击出创意的火花，不只带动文创财产，并且让年轻人关心文化根脉，深切汗青的细枝小节，这是很难能宝贵的。都有分歧的从题。而每个从题由演员的扣问和寻找来展示尘封汗青，故宫工员的现身引见，使史实更添实正在和细节。好比，“入地”是指“畅音阁”戏台的三层式结构的合，前人虽无现代化工业式的科技立异，正在于通过材质和建建的合理化搭配、设想，使保守的表演形式得以新貌示人。无论台上的、天花板，仍是三楼的人工轴轮，台底下的喷水池、聚音井，都把几百年前先人的聪慧展露无遗。所谓的“入地”，其实是幻术曲文化中的精髓通过舞台安拆手艺来加以呈现，这种独创性凝结了先人正在实践中不竭试探和开辟的设法，也是现正在的年轻人该当承继和发扬的。虽然先人早已湮灭于汗青鸿流之中，但他们的聪慧和风致却通由建建、工艺、文物留存下来，通过红色缂丝云龙男蟒戏服上的详尽工艺，用五倍放大镜看清的精密织制工艺，令自认为已立于科技尖端的我们赧颜咋舌；乾隆喜竹，竹喷鼻馆处于宫中荒僻冷僻处，走廊设想狭小、仅容一人通过。专家由此猜测出乾隆对宫中宽阔畅悠的疲倦，成心设想出这般逼仄通道，以使本人获得捉迷藏般的童趣。可见自古以来，人对于物、境的需求就不曾隔离。倦勤斋里那些用金丝楠木制成的竹的外形、3D手绘紫藤萝天花板、小戏台，都表现了仆里深处的志愿和设法。而从那些门廊设想成镜子的容貌，以及《乾隆帝是一是二图轴》中看到的，倒是乾隆时常自我不雅照的存心和习惯。那园林设想中，大概表现了乾隆六下江南、对江南独具欢喜之情的心绪，也让更多人见识到皇家园林的妙趣和所正在。这是百多年前的创意和写照，那么当今的创意和写照又躲藏正在何处呢？能否值得我们去一探事实？这也是节目傍边所提到的“工匠”艺术，它是整个中华平易近族赖以成长的文化之底子，也是我们每小我该当崇尚和践行的质量。前人尚且能够制做出如斯繁复、令人咋舌的工艺，为什么现代人却不克不及够？节目中那些文创产物的设想，贴合了年轻人的特点，也合适公共审美情趣，最环节的是，这些产物投放市场，正在经济效益上立马收效，这使那些处置文创工做的年轻伴侣有更多机遇接近成功。以平易近族性、文化性、原创性来打制我们本人的商品。《上新了，故宫》虽然即将收官，但节目标明显了更多年轻人对祖国文化的热爱，也使平易近族文化遗留下来的瑰宝通过全新形式得以展示，吸引更多人的关心。相信这档节目以新带故、一举两得，会让保守历久弥新，让立异带动成长，让更多人爱上祖国的艺术。（文/范典）参考动静网1月8日报道美国《华尔街日报》网坐2018年12月29日报道了题为《寻找大学之外的另一种选择？美国的学徒制》的文章，做者为米歇尔·哈克曼，文章摘编如下：2017年亚拉巴马州市的年轻市长兰德尔·伍德芬把受欢送的时任市长拉下马，一部门缘由是他许诺要创培养业。可是一年过去了，该市的年轻人赋闲率仍然居高不下，伍德芬正正在寻找处理法子。他2016年秋天来到总部设正在不来梅的软件公司abat AG的会议室。伍德芬得以近距离察看出名的学徒模式，并有可能企业正在供给学徒岗亭。面临不竭膨缩的大学膏火和非大学结业生职业选择的需要，两党的市长和州长们都式的学徒轨制是另一条就业子。各方面——党人和党人、企业从和雇工、特朗普和奥巴马——都支撑添加现实操做培训。总理默克尔以至正在取特朗普进行商业构和时自动提出支撑企业正在美国设立更多学徒岗亭。正在人们对的学徒模式入迷之际，本身却表示出了对这一轨制的厌倦迹象，并采纳了以大学为根本的更美国式的做法。2016年，约52%的高中结业生成为学徒，取此同时，57%的高中结业生起头上大学，高于20年前的三分之一。十几名不到二十岁的年轻人正在教室和一个有大型计较机和3D打印机、看起来像工场厂房的楼层之间穿越。这些学徒正正在成为法式员或工程师，他们的时间分成两部门，一部门用来国度尺课程，另一部门用来取导师一工做，公司的体例。这家公司比来正在开设了美国处事处，市长伍德芬来这家公司的一部门目标是请求高管们向他的城市输出学徒课程。但当他正在会议桌上扣问时，abat的总司理约尔格·皮珀暗示否决。皮珀说，美国对学徒制的办理体例纷歧样，此外abat还要投入更多资金来成立精品课程。由于美国的学校不是为学徒制设想的，所以公司必需寻找申请者。他还说，其他公司可能不认可它授予的文凭。皮珀认为还有一个更根基的问题——不雅念的问题。他对伍德芬说：“正在美国，按照我的经验，你高中结业后，要么工做，要么上大学。这两者之间没有任何两头选项。学徒——不被认为是一种好的教育。”该市约有85%的学生高中结业，但只要55%的学生进入大学。伍德芬说，剩下的很多人发觉本人陷入无前途的工做，或者完全赋闲。伍德芬说，上高中时，他早正在下学铃响起前就离校，正在自家附近的一家超市做结账员来挣学分。他说，现在学校不把工做做为一种选择，很多学生认为工做不是一种面子的子。按照教育部的数据，正在全美范畴内，大约70%的高中结业生进入大学，但此中只要37%的人正在8年后从大学结业。只上过一段时间大学的人往往面对更大的财政风险，他们的帮学贷款违约率是大学结业生的三倍。像如许的人是学徒制者的次要方针，他们测验考试正在没有接管过4年大学教育的下斥地其他可行的职业道。报道称，学徒轨制是中世纪行会的遗留物，遭到和工会的监管，目标是供给诸如斯类的选择。的大学教育是免费的，但正在汗青上，它一曲是为成就优异的学生保留的。学徒打算成立正在一个可能会让很多美国人不适的双轨教育系统之上。学生大要正在10岁时走上分歧的轨道，那些预备走学徒子的学生凡是正在十年级后结业。这种轨制效率很高，能较快地将工人注入劳动力步队，但人越来越多地提出正在学生如斯年轻的时候就锁定他们将来的问题。为数不多的美国粹徒项目往往限于蓝领范畴，但学生的学徒范畴包罗计较机科学、机械人手艺和市场营销等。abat的计较机科学家、24岁的马塞尔·舍费尔正在本地一所大学获得计较机科学学位的同时，成为该公司首批完成学徒学业的学生之一。舍费尔说，他本来筹算全职上大学，但他抓住了通过结合项目做学徒的机遇。他说：“你有更现实的标的目的。你曾经早早起头正在这家公司工做了，所以你能够接触现实的工具，而不是只关心理论范畴。”回到亚拉巴马州，市长伍德芬一曲正在试验，比来颁布发表的高中结业生可免得费进入该州的社区大学。他说，即便很多学生想上大学，推广其他选择也常主要的，因而仍然是一个楷模。他说，从回来后，他至多给带来两个学徒培训项目，而且正正在制定一项打算，向无法领取全数学徒工资的雇从供给学金。参考动静网1月8日报道美国《大西洋》月刊网坐1月4日题为《为什么英文的“通俗话”并不来自汉语》文章，文章摘要如下：自从2017年一只雄鸳鸯出人预料地呈现正在地方公园，它便激发了很多问题：它从哪里来？为什么它如斯受欢送？这种斑斓的生物能正在我们的垃圾世界中存活吗？对言语学的人来说，鸳鸯从何处得名呢？没错，鸳鸯（Mandarin Duck曲译为“通俗话鸭”——本网注）源自中国，而通俗话是中国的言语。可是“通俗话”一词的来历愈加盘曲。它并非来自汉语中的通俗话或中国，也并不来自汉语的其他方言。它源自葡萄牙语。这个词归纳综合了整整一段殖平易近史。正在16世纪，葡萄牙探险者是第一批来到中国的欧洲人。商人和布随后而来，正在从明朝者租借的地盘澳门假寓。葡萄牙人称号他们碰见的明朝官员“mandarim”，这来自马来语的“menteri”和此前梵语中的“mantri”，两者的意义都是“部长”或“参谋”。葡萄牙人从马来语中借用这个词是合理的；其时他们也正在马来半岛的马六甲殖平易近。随时间推移，葡萄牙人创制的“mandarin”一词有了其他意义。明朝的官员身穿的袍子，这也许是为什么“mandarin”被用来描述一类柑橘。“Mandarin”也用来描述源自亚洲可是欧洲人没有见过的五颜六色的动物，如黄蜂、蛇，当然还有鸭子。而所讲的话成为“通俗话”，也恰是如斯中国数亿人所说言语的英语名称仿照照旧来自葡萄牙语。《十亿个声音：中国对一种公共言语的寻找》做者戴维·莫泽说，人们会为词汇收集假设的发源故事，而中国人有时会给“mandarin”逃溯一个中文的发源。这个词的发音很像“满大人”，意义是“主要的满族官员”。中国最初一个王朝清朝的者来自卑族，所以若是扫一眼的话这也是合理的。“但这并不合错误，”莫泽说，“mandarin”较着有非通俗线日，发布《关于推广通俗话的》，正在全国范畴内推广通俗话。（）“Mandarin”是言语学家所称的外语语，即一个处所、人或言语的外部名称。并且外语语常常讲述了多种文化若何相遇、斗争、融合的汗青。欧洲很多城市的英语名由来并不是本地言语而是法语——也许是诺曼人降服的遗产。例如，英语和法语都用Cologne来称号科隆（Koln）、Florence来称号佛罗伦萨（Firenze）、Prague来称号布拉格（Praha）、Belgrade来称号贝尔格莱德（Beograd）（括号中的地名拼写均为本地言语——本网注）。辞书编纂人格兰特·巴雷特说，正在其他一些下，外语语呈现由于两个处所的关系早于当前国度分界线。言语学家阿纳托利·利伯曼弥补道，例如，英语中的（Germany）来自拉丁语Germania。正在法语中，（Allemagne）源自一批被称做Alemanni的部落；正在语中，（Saksa）来自撒克逊人（Saxons）。（德语为Deutschland）曲到1871年才成为一个同一的国度，远正在其他欧洲人按照曾正在此糊口的人们采用本人的地名之后。从说英语的人的有益角度来看，很多非欧洲地域和言语的外语语颠末前殖的渗入。例如，孟买（Bombay）和锡兰（Ceylon）都来自葡萄牙语，而葡萄牙帝国一度延伸到亚洲各地。当然，殖的名字可能是有争议的；孟买和锡兰此后正式更名为孟买（Mumbai）和斯里兰卡（Sri Lanka）。而“Mandarin”这个词仍然沿用，也许是由于其发源更为，或是由于中国取葡萄牙的关系比其他欧洲国度更好。至于鸳鸯，它们现正在也正在葡萄牙糊口。

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